写了一夜代码饿的不行，来家门口找了家没吃过的火烧铺吃火烧，老板一家三口都操持东北口音，做的火烧也和鲁人做的火烧有区别。

鲁人做的、爱吃的火烧往往皮薄而软，馅则是一体的肉饼。而这家火烧的皮厚而脆，肉馅松散。

这让我想起之前看过的泛泰主义、三蒙运动，在整个近现代民族发明史中，语言从来都是一个民族的核心文化特征，因为一个人的母语在相对稳定的社会中往往只来自于自己的父母，这也能侧面佐证语言的传承与基因的传承实际上是高度相关的。

而现今生活在满珠利亚这片土地上的汉人，相当大比例都来自近一个世纪的鲁人迁移，在外来人口重新融合的过程中，一种融合多数人语言特点的共同语成为了新满珠人的母语，在提及自己和老家齐鲁利亚的联系时，年轻人往往会说，“只有家里的爷爷奶奶还会说山东话。”，这代满珠利亚人可能已经失去了自己祖辈的母语，但丢不掉的是血脉里的传承。

齐鲁这片土地与生活在其上的三千七百万人民，与新满珠人无论在文化上、还是血脉上，都是历史所割不断的、血浓于水的一家人。

摘自2086年6月14日《齐鲁时报》《我们为什么渴望一个统一的齐鲁》